2013年4月28日日曜日

憲法「9条と表現の自由を定めた21条は絶対変えてはならない」(野中広務)

琉球新報
改憲の動き危惧 野中氏、政権を批判
2013年4月25日            

 【東京】小渕内閣で官房長官を務めた野中広務元自民党幹事長(87)が24日、京都市内で琉球新報など県内2紙のインタビューに答え、政府が28日に開く「主権回復の日」式典について語った。野中氏は「沖縄にとっては間違いなく『屈辱の日』。それを祝うというのは私には耐えられない。(閣内に)一人でもこれが主権回復かと問う良識がなかったのか」と安倍政権を批判した。開催に関して「日本の在り方を変え、憲法改正の扉を開けていく局面になると心配する」と述べ、改憲に強く反対した。

 野中氏は「4月28日は沖縄を米軍の施政権下に入れた日。その日をなぜ式典にしないといけないか憤りを感じる。県民が怒るのは当然だ。神経を逆なでされ、砂をかけられたような状態だ」と述べた。

 さらに「普天間移転や米軍の問題で沖縄は長い歳月苦労している。それを修復するんだという気持ちがなかったら主権回復にならない。記念すべきだと無理に閣議決定し、天皇陛下を利用すべきでない」とした。

 安倍晋三首相が国会発議要件を緩和する96条改正から着手しようとしていることに関し「憲法9条は日本人が大きな犠牲を払って獲得した宝物だ。要件から変えようとするのが姑息(こそく)だ。憲法の中身を論議するのはいいが、9条と表現の自由を定めた21条は絶対変えてはならない」と特に9条改正などに明確に反対した。国会議員の靖国参拝や尖閣問題でも安倍政権の姿勢に疑問を呈した。

4・28『屈辱の日』 沖縄県民集会 東京会場 「沖縄を切り捨てて何が「主権回復日」か!」




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NHK
沖縄 主権回復式典に抗議の大会
4月28日 12時17分


政府が日本の主権回復を記念する式典を開いたのに合わせて、主権回復後もアメリカの統治下に置かれた沖縄では、式典に抗議する大会が開かれ、このあと「式典の開催は、再び沖縄を切り捨てるもので到底許されない」という大会決議を採択しました。

この大会は、昭和27年4月28日に日本が主権を回復したあとも、沖縄は20年にわたりアメリカの統治下に置かれ続けたことから、沖縄県議会の野党・中立会派や平和団体などが式典に抗議して、宜野湾市で開いたものです。

大会は、政府主催の主権回復の記念式典と同じ時刻の午前11時から始まり、県内各地から大勢の人が参加しています。

はじめに、県議会の喜納昌春議長が「主権の回復後も普天間基地の移設問題やオスプレイの配備など、沖縄を頭越しにした政策が進められ、納得できる状況ではない」と訴えました。
大会ではこのあと、「沖縄が切り捨てられた『屈辱の日』に政府が式典を開くことは、沖縄県民の心を踏みにじり再び沖縄を切り捨てるもので到底許されない」という大会決議が読み上げられ、採択しました。

主権回復の記念式典を巡り、沖縄県内では、これまでに県議会や18の市町村の議会が、抗議決議や撤回を求める意見書などを採択しています。

主権が回復しているとは言えない

昭和47年まで本土復帰の運動を続けたという沖縄県恩納村の66歳の男性は「政府が今、なぜ主権回復を記念して式典を開くのか理解できません。アメリカ軍基地に伴う負担を考えると、主権が回復しているとはとても言えないのではないか」と話していました。

また、中城村からひ孫を連れて大会に参加した66歳の女性は「政府主催の式典には反対で、ことばも出ないくらいです。4月28日が、沖縄にとっていかに屈辱的な日だったかということを、孫やひ孫にも伝えていきたい」と話していました。

沖縄が本土に復帰した昭和47年に生まれたという豊見城市の40歳の男性は「基地があることが当たり前という状況のなかで育ってきたが、やはり、沖縄は本土よりも基地の負担が重く、平等ではないと思う。基地問題を解決することなく、政府が式典を開くことはとても残念です」と話していました。


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憲法第96条 「米国など先進国の多くの憲法は、改正手続きを難しくしており、日本だけが特別なのではない。」(ジェラルド・カーティス)

朝日新聞 2013-04-27
反発招く「歴史」なぜ語る 米コロンビア大教授 ジェラルド・カーティス

略)
・・・憲法を部分的に直すべきだという主張と、憲法の精神を否定する立場には大きな違いがある。

 首相は、憲法96条が定める改正手続きのハードルが高すぎる、と主張する。
しかし、米国など先進国の多くの憲法は、改正手続きを難しくしており、日本だけが特別なのではない。
それは、「アメリカの民主主義」を著した政治思想家トクビルらが警告した「多数者の横暴」を防ぐためのものだ。

(略)

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靖国参拝の意味 『戦死やあわれ』 「死地に赴くことを強いた指導者たちと一緒に「尊崇」され、“竹内たち”(戦死者)の心は安らぐことができるのか。」

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岩手の桜 盛岡市の石割桜(2013.04.26)




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福島の桜 会津五大桜の一つ、杉の糸桜(薬王寺境内)はまだ身頃になっていない。  会津柳津町円蔵寺。まだ蕾が多い。


2013年4月27日土曜日

東京 江戸城(皇居)二の丸雑木林の中のキンラン 2013-04-25


江戸城(皇居)二の丸雑木林の中のキンラン
4月25日
ギンランはまだ成長過程にある




岩手の桜 盛岡城跡公園(岩手公園)の桜はまだ早い 盛岡合同庁舎沿いの所は咲いていたよ



靖国参拝の意味 『戦死やあわれ』 「死地に赴くことを強いた指導者たちと一緒に「尊崇」され、“竹内たち”(戦死者)の心は安らぐことができるのか。」

北海道新聞
戦死やあわれ

彼は漫画の好きな少年だった。読むだけではない。三重県の宇治山田中学(旧制)3年の時には、描きためた作品を「まんがのよろずや」という個人誌にまとめた
▼それは友だちの間で回し読みされ、面白いと評判になったそうだ。感受性も想像力も豊かだった。上京後、1浪して日大専門部(現芸術学部)に入った。映画や文学を愛し、生涯にわたって多彩な色の花を咲かせたはずだ。戦争に引っ張り出され、つぼみのうちに命をむしり取られなければ―
▼彼とは、竹内浩三(1921~45年)。<戦死やあわれ/兵隊の死ぬるやあわれ/とおい他国で ひょん(、、、)と死ぬるや/だまって だれもいないところで/ひょん(、、、)と死ぬるや(後略)>の詩(「骨のうたう」)で知られる
▼おとといの参院予算委で、安倍晋三首相は閣僚の靖国神社参拝について「英霊に尊崇の念を表するのは当たり前だ」と述べた。参拝した麻生太郎副総理は「祖国のために命を投げ出した(・・・・・・・)人に政府が敬することを禁じている国はない」と語った
▼「長生きをしたい。花のような孫夫婦にいたわられ宇治橋の渡り初めをしたい」と書き残した竹内は、<命を投げ出す>ことなど望んでいなかったろう。<とおい他国>で殺し、殺されたくなかったろう
▼死地に赴くことを強いた指導者たちと一緒に「尊崇」され、“竹内たち”の心は安らぐことができるのか。2013・4・26



竹内浩三『骨のうたう』(1942年)

戦死やあわれ
兵隊の死ぬるや あわれ
遠い他国で ひょんと死ぬるや
だまって だれもいないところで
ひょんと死ぬるや
ふるさとの風や
こいびとの眼や
ひょんと消ゆるや
国のため
大君のため
死んでしまうや
その心や

白い箱にて 故国をながめる
音もなく なんにもなく
帰ってはきましたけれど
故国の人のよそよそしさや
自分の事務や女のみだしなみが大切で
骨は骨 骨を愛する人もなし
骨は骨として 勲章をもらい
高く崇められ ほまれは高し
なれど 骨はききたかった
絶大な愛情のひびきをききたかった
がらがらどんどんと事務と常識が流れ
故国は発展にいそがしかった
女は 化粧にいそがしかった

ああ 戦死やあわれ
兵隊の死ぬるや あわれ
こらえきれないさびしさや
国のため
大君のため
死んでしまう
その心や




岩手の桜 本日の石割桜。見頃ですね