2022年7月5日火曜日

吉村知事が選挙応援で「最、最、最、最重点区」京都に入り浸り “大阪自慢”ばかりの逆効果（日刊ゲンダイ）

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2022年7月4日月曜日

「音楽業界4団体による今井絵理子氏と生稲晃子氏の支持表明への抗議」の賛同人一覧　/　この業界も、、、　→　SPEED＆おニャン子、アイドルタッグを音楽4団体が支援　「こういったことは初めて」（ENCOUNT）；　両候補とゆかりの深い音楽4団体（一般社団法人日本音楽事業者協会、一般社団法人日本音楽制作者連盟、一般社団法人コンサートプロモーターズ協会、一般社団法人日本音楽出版社協会）が、音楽文化に与えた功績をたたえ、一丸となって2人を支援することを決めた。　　　　

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「非論理的」「許せない」自民会合配布のLGBT差別冊子に抗議デモ（毎日）　/　「同性愛は依存症」冊子配布で神道政治連盟に批判殺到も…担当者は「差別の目的はない」（女性自身）　/　「神道政治連盟」の会合で“同性愛は依存症”などと記した冊子配布　当事者反発（TBS）；「「同性愛は先天的なものではなく後天的な精神の障害、または依存症です」「同性愛からの回復治療の効果が期待できる」 13日ホテルで開かれた連盟の国会議員懇談会の会合で配布された。 これはひどい。差別を容認しない人は、自民党には投票してはダメ。 — 海渡雄一」　/　「同性愛は精神の障害か依存症」　自民会合で配布の文書に差別的内容：朝日新聞デジタル　　　　　　　　　　　




 

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オレたちがうまくやるから、シモジモはおとなしく黙ってなさい、って？　→　「政治に関心持たず生きていける国は良い国です」自民・麻生太郎氏（朝日）　/　「弱い子がいじめられる」　自民・麻生氏（時事）　←　強い子になってイジメる方になりたい、って？　/　いじめは絶対に許してはいけないという最低限の規範すらない。いじめに苦しむ方への思いやりのかけらもない。 そして、軍事力で他国の主権や領土を侵してはならないという戦後国際秩序の根本を踏みにじるロシアと、同レベルに身を置くもの。 あまりに野蛮、恥ずべき妄言（小池晃）　　　　　　　　　　

 



 

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記者「核禁条約の締約国会議が開かれた。これも昭和の価値観の昭和の議論とお考えか？」　吉村知事「核兵器をなくす、これは目指すべき方向」　記者「核共有の議論との関係は？」　吉村「総合的な防衛力を高める、その中に核共有の議論も必要」　記者「核廃絶に逆行するのでは？」　吉村「逆行するとは思いません」 — 国会ウォッチャー

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在日経験のある外国人たちが「日本の没落」を口にし始めているという厳しい現実｜NEWSポストセブン　；　“「このまま日本にいては死ぬと思った。だから少し悪いことでもやって、お金を貯めて国に帰った。人を殴ったりはしていない。そのお金で、車の会社を始めた。いい人もいたが、ほとんどの人が外国人をバカにした。日本への憧れはないし、今は嫌い。二度と行きたくない」（フォンさん）”　　　

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〈藤原定家の時代045〉治承4（1180）2月　現存する定家（19）「明月記」の始まり　藤原俊成邸近隣で火事。五条京極邸焼亡。俊成・定家父子ら焼け出される　　

 



治承4（1180）

2月

・清盛の指示により、基通の兄弟の忠良（ただよし）が元服。

2月5日

・現存する定家（19）「明月記」の始まり。実際は、前年治承3（1179）年3月11日、内の昇殿（内裏の殿上に昇る資格）を得た時からと推測される。

「五日。右宰相中将（束帯）参入す、若しくは釈奠（ｾｷﾃﾝ）の次いでか、」（「明月記」）。宰相（参議）右中将藤原実守が内裏（高倉天皇）に参入してきたが、それは釈奠の次いでに来たのだろうか）。「釈奠」は、孔子らの儒教の聖人を祭る朝廷の儀式。

2月9日

・定家（19）、内（天皇）に仕え、高倉天皇近臣で宰相中条の源通親や蔵人頭の平重衝と交流があり、高倉の中宮徳子や八条院にも仕えている。この日、大原野祭の御幣等準備のため、中宮平徳子に参る。

2月11日

・定家（19）、姉高松院新大納言（祇王御前）の夫藤原家通より布衣騎馬の故実を教えられる。

「二月十一日。晴天。夜、雨下ル。関白ノ御弟元服ト云々。其ノ年十七。名、忠良（正五位下）。六角ニ向ヒ武衛ニ謁シ申ス。布衣騎馬ノ時、薄色ノ指貫ヲ着セバ、随身ヲ具スベシ。浅黄ヲ着セバ、随身無力ルベキ由、先達ノ説有ル由、語り給フ。」（「明月記」）

関白藤原基通の弟忠良の元服。ついで、有職服飾の事を記す。儀式、服飾の精細な記録は、定家生涯の執心。

2月13日

・清盛、九条兼実に対し、子の右大将艮通（よしみち）と、清盛の外孫で中納言花山院兼雅の娘（関白の養女）との婚姻を急ぐよう指示。

2月14日

・藤原俊成邸近隣で火事。五条京極邸（*）焼亡。俊成・定家ら、源成実邸に避難。その後（5月23日）、定家は法勝寺の外祖母の家に移る。

「二月十四日。天晴ル。明月片雲無シ。庭梅盛ンニ咲開ク。芬芳四散ス。家中人無ク、一身徘徊ス。夜深ク寝所ニ帰ル。灯、髣髴（ﾊｳﾌﾂ）トシテ猶寝ニ付クノ心無シ。更ニ南ノ方ニ出デ、梅花ヲ見ルノ間、忽チ炎上ノ由ヲ聞ク。乾ノ方卜云々。太（ﾊﾅﾊ）ダ近シ。須叟ノ間、風忽チ起リ、火北ノ少将ノ家ニ付ク。即チ車ニ乗りテ出ヅ。其ノ所無キニ依り、北小路成実朝臣ノ宅ニ渡り給フ。倉町等、方時煙二化ス。風太ダ利シト云々。文書等多ク焼ケ了ンヌ。刑部卿直衣ヲ着シ来臨サル。入道殿謁セシメ給フ。狭小ナル板屋、毎度堪へ難シ。」（「明月記」）。

明月片雲なき夜、梅花の香流るる中、定家は寝もやらず徘徊しているうちに火事があった。俊成とともに、北小路成実朝臣の家に避難する。やがて、刑部卿が見舞に来る。俊成が逢う。俊成の家は全焼した。定家は、父俊成に対し、終始敬称をもって記述。

「十六日。晴天。今夜開院ニ行幸。衣裳等違乱ニ依り出仕セズ。東ノ大路ニ出デ、此ノ方ヲ望ム。只炬火ノ光ヲ見ル。後ニ聞ク。供奉ノ公卿、大納言四人（大将・宗房・実国・宗国）、中納言四人（兼雅・大将・成範・実家）、参議（家通・実守・実宗）、三位（修範・実清・頼実）ト。武衛注セラルル所ナリ。」（「明月記」）。

高倉天皇の行幸に、火事で衣裳を焼失したためか供奉しなかったが、大路に出てはるかにこれを見、供奉の人々を聞書きする。


つづく

（*）五条京極邸；現在の寺町松原あたり

史跡下010　　俊成社　　・ここに藤原定家も住まいしていた


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（社説）参院選　賃上げ　公約に実効性あるか（朝日）；「バブル崩壊やリーマン・ショックがあったにせよ、停滞が著しい。自民党は政権復帰後「アベノミクス」の成果を誇ってきたが、多くの企業が株主への配当を増やし、手元の現預金を積み上げる一方で、働き手への還元は不十分だった。 　今春闘でも、賃上げ率は定期昇給込みで２・０９％（連合まとめ）にとどまる。岸田首相は、過去２０年間で２番目に高いと胸を張るが、定期昇給を除く賃上げ分は１％にも及ばない。消費者物価上昇率が２％に達する現状では、実質的には賃下げだ。」

 

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志位和夫「岸田氏は『新自由主義の弊害を乗り越える』というなら、『使い捨て』の働かせ方をここまで広げた労働法制の規制緩和の見直しを」　 岸田「……」

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2022年7月3日日曜日

マンションの所有者が分からない　管理組合の決議から除外案（日経）；「一定の条件を満たす都内マンションに聞き取ったところ、2021年末の時点で回答した1万棟弱の約30%が空室を抱え、これとは別に「空室割合が不明」と答えたマンションも約12%。空室がどの程度あるかさえ把握できないマンションが都内だけで1000棟以上ある計算だ」　　　

 

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醜悪過ぎる！　「聞く力」とか言ってるけど、中味はこんなもんだろう　→　山際氏「野党の話を政府聞かず」　参院選巡り、官房長官が注意（東京）　←　注意で済まないでしょ　/　山際担当相「野党の話は聞かない」発言で大炎上！岸田政権“聞く力”の嘘を身内が暴露（日刊ゲンダイ）　/　山際担当相、「野党の話は聞かず」　発言に反発相次ぐ（時事）；　山際大志郎経済再生担当相は3日、青森県八戸市で街頭演説した際、「野党の人から来る話はわれわれ政府は何一つ聞かない。本当に生活を良くしたいと思うなら、自民党、与党の政治家を議員にしなくてはいけない」と述べました。　/　この発言を煎じつめると「一党独裁が良い」ということになります。それ以外の解釈は不可能です（想田和弘）　　　　　　　



 

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〈藤原定家の時代044〉治承4（1180）1月　頼盛ら復帰　言仁親王（3、安徳）著袴の儀　重衡（25）蔵人頭　　　

 



治承4（1180）

1月19日

・清盛、妻時子病気の報により上洛。20日の東宮の着袴の儀式を終え、時子の回復を見届けて、22日、福原に戻る。

この間、クーデタで謹慎を命じていた中納言花山院兼雅と平頼盛、参議藤原定能らの朝参復帰処置をとる。23日に兼雅と頼盛、その翌日には定能の出仕が許される。

・平頼盛、還任され、加賀・佐渡を知行国として与えられる。

平忠度、薩摩守・左兵衛佐兼任・正四位下となる。

○平頼盛（1132長承元年～1186文治2年）：

父は忠盛。母は修理大夫藤原宗兼の女宗子（池禅尼）。家盛の同母弟。清盛・経盛・教盛らの異母弟。妻は俊寛の姉妹大納言局（八条院女房）（愚管抄・久我家文書）。保盛・光盛らの父。六波羅池殿に住み、池殿・池大納言と呼ばれる。

久安2年（1146）皇后宮権少進となり、以後右兵衛佐・中務権大輔・太皇太后宮亮・修理大夫等を歴任、常陸介・安芸守三河守・尾張守・太宰大弐にも任じられる。仁安元年（1166）従三位。左右兵衛督・中納言等を経て、寿永2年（1183）正二位権大納言。仁安3年（1168）と治承3年（1179）の政変で解官されるなど、清盛との間には早くから忠盛後継を巡る対抗関係にある。

寿永2年（1183）7月の平家一門の都落ちの際には都に留る（玉葉・愚管抄等）。同10月鎌倉に下向（公卿補任）、翌年4月に頼朝から没官領を返還され、6月に帰洛（「吾妻鏡」4月6日、6月1、5日条等）。文治元年（1185）5月、病により東大寺で出家（古記・公卿補任）。翌年6月2日没（吾妻鏡・公卿補任）。

○平忠度（ﾀﾀﾞﾉﾘ、？～1184寿永3）：

薩摩守、平忠盛の6男。清盛の末弟。母は歌人僧正遍照の子孫にあたる高成の女、妻は同族の高綱（歌人）の女。

「兵範記」仁安元年（1167）11月16日条に、清盛の内大臣拝賀の前駆の中に「阿波前司忠度」とある。その後、「右衛門佐」（「兵範記」仁安2年8月14日条など）、「伯耆守」（「玉葉」治承3年11月18日条等）、「薩摩守」（治承4年9月11日条等）などを歴任。治承2年正月5日従四位上（「玉葉」「山槐記」同日条）。治承4年の富士川合戦（「玉葉」9月9、11日条）、翌5年3月の墨俣合戦（「古記」13日条）に名が見え、源氏追討の遠征にしばしば参加。寿永3年一の谷合戦で討たれ、八条河原にその首が並べられる（「吾妻鏡」2月13日条）。

歌人としても知られ、「千載集」（詠み人知らず）をはじめ、「新勅撰集」「玉葉集」「風雅集」「新拾遺集」などの勅撰集に10首入集。私家集「忠度集」。また、「吾妻鏡」には熊野別当湛快の女と結婚とある（元暦2年2月19日条）。

「『平家物語』の平忠度」を投稿予定（日時は不詳）

1月20日

・言仁親王（3、ときひと、安徳）著袴の儀。

「来月譲位の事有るべきに依って、急ぎ行わるる所なり。」（「玉葉」）。

「とう宮の御袴着、御魚味聞し召べきなど、花やかなる事ども世間にはのゝしりけれども、法皇は耳のよそに聞召ぞあはれなる。」（「平家物語」）。

○安徳天皇（1178～85）。

81代天皇。在位1180～85。父高倉天皇。母清盛娘徳子（建礼門院）。諱は言仁。外祖父清盛が溺愛する様子は「山槐記」に見える。

清盛は、治承元年（1177）の鹿ヶ谷の謀議以降、白河院を幽閉し、この年2月21日、3歳の親王を皇位につける。しかし反平氏政権活動は開始され、養和元年（1181）清盛没後は本格化。寿永2年（1183）、木曾義仲が京都に迫り、天皇は平氏一門と共に西方へ下る。太宰府、宇佐八幡宮、屋島などへ在所を遷し、長門国壇ノ浦の戦で入水。「二品禅尼宝剣を持し、接察使（ｱｾﾞﾁ）局先帝（春秋八歳）を抱き奉り、共に以て海底に没す」（「吾妻鏡」元暦2年3月24日条）。「平家物語」は祖母二位尼に抱かれて入水と伝える。

○建礼門院（1155～1213）：

平徳子。父は平清盛。母は平時子。

承安元年（1171）高倉天皇の女御として入内、翌年中宮。治承2年（1178）皇子を産む。4年の安得天皇即位に際し、国母の地位に上る。翌5年正月、高倉上皇（21）は病没し、同年11月、女院号を宣下され建礼門院と号す。寿永2年（1183）、安徳天皇と平氏と共に都落ち、元暦2年（1185）、壇ノ浦では藤重ねの衣を着て入水するも、源氏方の渡辺党の武士に熊手で髪を引っ掛けられ、引き上げられる。

その後、都に送還され、文治元年（1185）5月1日、東山長楽寺で出家。大原の寂光院に移り、安徳天皇、夫、平氏一門の菩提を弔って暮らす。阿波内侍（信西の娘）と安徳天皇の乳母大納言佐局（ﾀﾞｲﾅｺﾞﾝﾎﾞｽｹﾉﾂﾎﾞﾈ）が生活を共にする。文治3年、頼朝は平家没官領のうち摂津国真井・嶋屋両荘（建礼門院の同母兄の平宗盛の所領）を与える。「吾妻鏡」では、建礼門院の「かの御幽栖を訪い申さるによってなり」（文治3年2月1日条）とあり、頼朝は人を遣わして女院の閑居の様を見させた上で措置する。「平家物語」灌頂巻は、大原寂光院の有り様を、「甍破れては霧不断の香を焼き、扉落ちては月常住の燈を挑（ｶｶ）ぐとも、かやうの所をや申すべき」と描く。「平家物語」は、この山深い大原の女院のもとを後白河院が訪ね、往時を語り合い、やがて「寂光院の鐘の声」に送られて帰る場面で終る。

○九条兼実（1149～1207）：

藤原忠通の3男、母は藤原仲光の女加賀。九条家を創設。通称、月輪関白殿、後法性寺殿。

文治元年（1185）内覧、翌2年摂政ならびに氏長者。この間の人事は、頼朝の意向が大きく反映。「吾妻鏡」では、文治元年行家・義経の反逆に対し、兼実が「すこぶる関東を扶持せらるる」と頼朝を支持し、「頼朝欣悦したまふ」（文治元年11月7日条）とある。また、摂政就任にあたっては、「和漢の才智すこぶる人に越えしめたまふ」との人物評を記す（文治2年2月27日条）。兼実と近衛基通との摂関家領を巡る紛争では、頼朝が兼実を支援（「吾妻鏡」文治2年3月24日条）、後白河上皇は基通の主張を擁護し基通の勝利となる（「同」4月13日条）。文治3年（1187）記録所設置。文治5年太政大臣就任。建久元年（1190）娘任子が後鳥羽天皇に入内。建久2年関白。建久3年後白河法皇没後、頼朝征夷大将軍就任に奔走。建久6年（1195）東大寺落慶供養のため上洛した頼朝としばしば会談。

建久7年11月1日、源（土御門）通親の養女在子の皇子出産を機に宮廷内の勢力が変転。11月24日兼実の娘中宮任子が内裏より退出させられ、25日兼実は事実上関白を罷免される。この建久7年の政変により兼実は失脚、連座して弟慈円も天台座主を辞す。背景には源通親の讒言、大姫入内を図る頼朝の意向があったと推測される。建仁2年（1202）1月28日、法性寺で出家。承元元年（1207）4月5日没（59）。「選択本願念仏集」は兼実の要請を受けて著されたものとされる。長寛2年～正治2年の約40年間の日記「玉葉」は「吾妻鏡」とならび、鎌倉期の重要史料とされる。

1月28日

・源（久我）通親、参議・左近衛権中将に就任。2月6日、拝賀（「明月記」）。24日、高倉院庁別当になって高倉上皇の院近臣となる。

「参内、新宰相中将（通親）束帯にて渡殿に候ぜらる、招寄せ言談せくる、新頭（重衡）又参入す、中宮（高倉中宮徳子）御方に参る、大原野祭の御幣算儲く、退出、八条院に参る」（「明月記」2月9日条）。

1月28日

・平重衡（25）、蔵人頭に任命。2月、言仁が即位し安徳天皇になると、ひきつづきその蔵人頭に就任し、新設の高倉上皇院庁の別当を兼ねる。

○平重衡（1157～1185）：

清盛の5男、母は平時子、宗盛・知盛の同母弟。本三位中将と称す。

軍略にすぐれ、この年治承4年（1180）、兄知盛と共に以仁王・源頼政を宇治川に討ち、同年暮れ、反平家の拠点南都を攻撃、東大寺・興福寺が灰燼に帰す。養和元年（1181）の墨俣川の戦い、寿永2年（1183）の水島合戦に勝利するが、寿永3年（1184）2月の一の谷の戦いで捕虜となり、三種神器との交換による源平間の講和を斡旋するが、実現できず。その後鎌倉に下向、鎌倉では丁重にもてなされるが、南都の要求に応じて幕府は身柄を引渡し、文治元年（1185）6月に泉木津で斬首。

「平家物語」では関東での虜囚の身となった重衡の世話をした千手前の恋が印象的に描かれ、「吾妻鏡」では、重衡処刑の3年後、「恋慕の思い、朝夕に休まず」病いとなった千手前が24歳で没するとしている（「吾妻鏡」文治4年4月25日条）。


つづく


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「同性愛とか色んなことで可哀想だと言って…」自民比例・井上義行候補の発言に波紋（ハフポスト）　；　出陣式での井上義行氏の発言。識者は「同性愛者や、様々な理由で子どものいない世帯を少子化のスケープゴートにしているとも受け取られかねない発言」などと批判する。　/　自民党の井上義行候補（比例）「同性愛とか色んなことでどんどん可哀想だと言って、じゃあ家族ができないで家庭ができないで子供たちは本当に日本に引き継いでいけるんですか？」　/　安倍晋三の元主席秘書官を務めた井上義行参院議員が今月24日、オンライン開催された統一教会の「世界平和連合青年フォーラム」で学生信者に向けたトークセッションをしていたことが判明　　　　　　　　

 




 

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